一剑下去，至少二十丈范围内，连水边那种水流冲刷得极为坚硬结实的石头都被劈成两半，切口光滑如激光切割，砍人的话，确实可以做到人只有一点刺痛的感觉，就被切开了。

    在战场上，一剑下去，至少一个旅的兵力就没了，考虑巨大的士气杀伤，一个人追着三个军砍似乎也不是不可能的事情，你就是放在上党之战里面，估计也能把赵国几十万大军统统砍废掉。

    那么随之而来的问题就让子受感到人都不好了，如果商王有这种神器的话，哪怕可能有一定的限制，比如说需要供奉充能多少天才能使用一次——现在他就发现剑的光辉在不断下降，维持在一个20瓦灯泡的亮度——那也不是成周那点人打得过啊。

    最起码，他相信，自己如果举着这把神剑督阵，牧野之战里面的前锋的奴隶是绝对不会崩的，何况说，还有一把更大威力的承影现在还在架子上没拉出来试过。

    那么问题来了，成周他妈的是怎么打赢的！？

    没点怪力乱神，他们是怎么打赢的！？子受现在脑子里面一片混乱，“我他妈到底是在什么地方，什么时代啊？该不会是未来人的什么奇怪的真人秀节目吧？”

    手里的剑怎么看都不太像是这个时代，不，应该说是人类理解当中的科技工艺制造的产物，说是法宝也可以，说是某种超科技造物也可以，总之，这东西太诡异了。

    “所以，我到底是不是在封神的世界？可是明明没有女娲庙啊。”确实没有女娲庙，甚至没有女娲这个神，女娲作为神祇出现是在汉代了，而且女娲也不叫女娲，实际上真实的名字可能是风娲，风姓。

    人的思维总是跳跃得飞快的，尤其是中国人在这一层面上，一想到是不是在封神，就联想到女娲庙上香，一想到女娲庙就想到妖女，一想到妖女就想到白毛大狐狸和九条毛茸茸的尾巴，在之后就是大量的奇妙的遐想。

    “所以，我的白毛大狐狸还是有点希望的？”子受胡思乱想当中的时候，营地的气压也越来越低，当商王膝上横着剑，一言不发低头看剑，你猜他要做什么？

    “算了，先不想那么多了，商打输牧野的理由太多了。”

    粗暴的解放奴隶，却没有让奴隶自力更生的资源和生产力；未经过训练的奴隶兵对对面的公民兵；高端战力不在人，而在某类法宝之类的东西上，介于西游记和封神演义里面的不少描述来看的话，这三把神剑还可能是被微子给偷走了。

    还是说此时这家伙就开始有二五仔的味道了呢？

    嗯，子受决定以后，这类的东西得看的严实一点，不能犯那种过于的信任亲戚的错误。

    紧随其后，子受就想到商纣王的最大罪名之一：不信任亲族，莫非也和微子出奔有关？

    历史乃是后人根据记忆和找到的文献而作，虽然也有史家之傲骨，直笔不讳的，也有曲笔修改的，甚至于，就算他们不改一字，也不一定是完整的记录，全说真话来编制一个假像的技巧，子受自己都会几种。

    他思考了一会儿，如果微子出奔真的是偷走了殷天子三剑，导致商王的权威大大下滑的话，那么确实可能商王会选择提拔低贱小人。

    因为他失去了这三剑，无法再展现出非人的力量，甚至也不敢对外公布这件事，因为这个罪名太大了，他担不起。

    那么为了继续坐稳王位，打压神权，以免自己失去神器的事情发酵扩大，同时，提拔小人，以填充王庭，用这种方式补充自己的力量，再将军团派遣到夷方，自己留守沫都。

    最后，疏远这些亲戚，因为他们当中有人做了这种最为彻底的背叛行为，还是纣王一母同胞的兄弟。

    而微子这么做的理由，子受也能猜到，主要是这个时代还没有后世那么丰富的帝王夺嫡斗争，光是看看玄武门之变就知道了，子受和子启是一母同胞的兄弟，结果，子受当了王，微子启完全有争夺王位的动机。

    而且这三把神剑供奉于自己家宗庙，他作为大王的亲兄弟，自然也有资格进入宗庙，有偷剑的能力和机会。

    最后，商灭亡之后，微子启被封为宋国公，然而，他的后代却没有继承诸侯位置，而是被周天子弄去管理史料，并且允许宋和微子启家族继续祭祀殷商神祇和祖先。

    而且在现代发掘的遗迹里面，也发现了微子家族在殷商灭亡之后的“毫社”（殷社）的祭祀遗迹。

    不管从什么角度来看，他的下场和待遇都不太科学，再加上，子受发现的这三神剑的威能，牧野的惨败，如果这里没有三教封神的话，那么最大的可能就是微子当了二五仔，偷走了这镇国之宝，然后阵前展示，导致前军顿时溃败！

    但是，历史上微子出奔是在牧野前后，而纣王改革和提拔小人却不是，难道说，这中间还发生了什