“打猎？”子受看着面前据说是去打猎的人，虽然他知道是和军事演习差不多，但是没想到会这么的军事化，难道说，军事化狩猎之举在3000年前就已经风靡了吗？

    摆在子受面前的是一只很像是后世庙里面的四面大鼓，此为路鼓，专属于商王的鼓，而在周围站在战车上拱卫的是他手下地位由高到低的贵族，其中被任命为军事统帅的军将持有一只带有木质立脚的大鼓，也就是晋鼓。

    再往后是六名师帅，持提鼓，再下的旅帅持鼙鼓，鼓的声音由商到角，鼓的大小也完全不同，组成商王这边的军事指挥团队。

    天子有六师，子受扫过身后整整齐齐的人手，才明白六师是什么编制，五师一军，商军只有五师，而他自己直属一师的兵力。

    而受征召来的诸侯，则在商军左右平原阵列开来，而来的诸侯普遍几个人加起来只有一师，也有单独拥有一师兵力的诸侯。

    他们按照师帅以门为名，贵族家人以号名，乡人（小城市）以州名，野人以邑名为标准编制起来，并且还会专门有传令人持有龟甲书一一核对，辨别名号旗帜。

    而迟到的？迟到的人在那边，看见那个插着玄鸟旗帜的祭坛没有——后至者诛！

    “恶来啊，你说，我打猎打到一半，突然去把雍地给灭了……”

    “嗯？”左右都用见了鬼的表情看着他，“大王，你不要想不开啊，我们军粮都没带够的啊。”要征的话，那得提前和诸侯们打招呼的啊，田猎大家只带了几天的干粮的啊，去打仗是铁定完蛋的。

    “只要出其不意……”

    “咳咳，大王昨天喝多了，让我来说吧。”姜后翻了个生动可爱的白眼。

    出其不意个锤子，召集诸侯田猎是点烽火的，而且是商的诸侯提前半个月就在筹备了，人员集结，分发武器，准备战车和战马，缝制旗帜，你不管是要打谁都不存在出其不意。

    因为周边的部落和联盟这会也在动员全部军事力量，做好了防守准备，这会儿，四境烽烟早就点起来了，你这时候说出其不意，是准备往对面的坚固防线上一头撞死吗？

    【魏公子列传里面有描述，赵王田猎，魏国点了烽火，魏王吓得赌钱赌一半都火速召集大臣】

    明白过来之后，子受才搞明白这个时代的田猎不仅是军事演习，甚至是作为王侯的义务，也是庶人乃至野人的义务，基本上提前很久大家都在准备干这个事情，而且召集诸侯田猎也是一个重大的事情。

    哪怕是到了周朝，周天子的工作之一，就是只要天上没下刀子，或者不是红白大事，一年三次田猎雷打不动，敢不来的诸侯，直接就给你扬了——这只大军直接往你家里去，给你全家上下齐齐整整。

    田猎不仅是商王的大事情，也是诸侯，乃至平民野人的大事情，他们也是要参与的，因为打来的猎物，一部分被熏制成腊肉上供给上级贵族和宗庙，称之为“乾豆”（豆是一种吃饭的容器），一部分分给下面部曲宾客，最后一部分自己留着。

    这也是野人乃至国人一年到头仅有的理直气壮的吃肉机会，顺便也说明了一件事，孔子的有教无类还是有前提的——腊肉束脩可不是野人和普通国人交的起的。

    也正是因为此时野外几乎是蛮荒状态，有成群的大象和犀牛，打猎甚至是补充食物不足的重要手段，所以，来的人可能比打仗的时候还多，至少就子受的记忆里面，还没出现过如此整齐的商军六师集结，外加全部的诸侯军阵列开来的情况。

    那么现在他手下有多少人呢？大概是可以征服欧洲的军力吧。简单说，他现在直属王师含贵族军官有3000名甲士，900辆战车；而其余五师则是每师2500名甲士，800辆战车；

    其余诸侯很少有能够单独成师的，普遍在300~500战车左右，甲士数量在1500~2000人左右，按照诸侯地位高低和组成的“团”的编制聚集在一起。

    总的来说，直白说就是，现在集结在沫都外原野上的，光他自己的商军就有实打实的接近2骑士。

    算其他诸侯的话，有超过3万名披着皮甲的职业士兵，超过8000辆战车——这就是商的全部军事力量——所以说，周武王在孟津集结的时候，一看手下的兵力，心都凉了。

    要不是当时这只庞大到可以让周绝望的军团在车别人，回不来朝歌，周武王当时的结果大概率是鸡蛋往石头上撞，倾尽全力混个悲剧英雄的下场。因此，这货算了好几卦，结果都是：卜，大凶！

    最后还是姜尚识破了商纣王的外强中干的事实，一把掀翻卜算摊子，亲自率队进攻才打赢了牧野之战，而且只要多拖几天，以上可以征服欧洲的军队就会及时的赶回来，然后把他们一个不留的全摁死在朝歌郊外。