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    匾额上的龚寨用的是一种古老的篆体字所书写，祀神的神庙就安在进村的必经之路中央。

    所谓一方土地一方神明，祀神有很多种。

    邑有城隍，水有龙王，以及所谓山神、后土、雷公、雨师、风伯等数不胜举。

    可谓遍地皆神，处处香火。

    但我却从未见过龚寨所祭拜的古神，他的形貌若依现在的审美观点来看，十分丑恶。

    髦身朱发，铁臂虬筋，双眼怒视前方，形似凶神恶煞。

    现在是正午，这里却是晦暗不明，似乎有青烟萦绕在古神像上，给人一种惊悚诡异的感觉。

    即使修为到了我这样的境界，依然望之而神惊。

    要进村，就必须从神像身边经过。

    我不敢莽撞，就在站在路口凝望着这神秘诡异的神像，渐渐的从神像怒视的双眼中瞧出了几分安宁的意味。

    他看似怒火滔天，似乎要毁灭一切，可是骨子里的神韵却是那样的祥和而宁静。

    我以神念窥伺，察觉到神像是毫无任何神念波动的。

    念及此我心里淡定下来，脚步轻快的从他身前进过，走进这古老的村寨。

    村寨里的房屋建造非常随意，有的建造在山坡上，有的建造在岩洞里，有的在林间，有的在田野，树上，河边都有。

    我在谢家祖地见过古代村落，可这里却比谢家祖地要更加古老的多。

    房屋就地取材毫无章法，就好像过路的行人随意搭建帐篷，只为挡风遮雨丝毫不讲究美观造型。

    我站在山坡上释放出神念，想要感知这里的风物人情。

    可是，但凡处于我视野之外的一切我都感知不到，而那些落入我眼中的村民我也只能远观其形，而感知不到他们的气息。

    在山坡下有一条溪流，溪流下游的一棵高大柏桑树下有个老者在垂钓。

    这是距离我最近的一个村民，我向他走去。

    老者戴着斗笠，穿着草鞋，身上的衣服像是穿了很多年，补丁摞补丁。

    先前我只能远观其形，走近了我才看到老者只有一只独眼，下巴也不知是天上的残疾还是后天造成，瘸了半截。

    饶是我不以貌取形，也被他的丑陋吓了一跳。

    我见他钓的神情专注，不敢上前随意打扰，就远远的站在一边想等他钓上一条鱼再上前询问。

    这一等就是很久，也不见有鱼上钩。

    溪流清澈，鱼在水中游来游去，就算是不会钓鱼的人来了也能钓个满载而归。

    但老者的鱼竿却迟迟不见有鱼上钩，而他也似乎一点都不着急。

    又等了一会，我心里开始着急。

    就在我准备冒昧上前的时候，老者忽然抬头扫了我一眼。

    接着他的鱼竿就开始剧烈的颤动起来，老者轻轻一挥，一条青色的鲤鱼就被钓起来。

    鲤鱼有半尺来长，鱼鳞在空中闪耀着光彩。

    我以为老者肯定会手忙脚乱一番，哪知他只用手一指脚边的鱼篓，鲤鱼就一跃跳进鱼篓之中。

    这时候我才发现，老者的鱼线上根本就没有鱼钩。

    姜子牙直钩钓鱼的故事小孩子都会讲，但通常都是当做神话故事来讲，而我却是第一次看到有人真的可以不用鱼钩钓鱼。

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    我看得瞪大了眼睛，深深以为自己是在做梦。

    枉我也曾与大宗师同游，自诩已经得道，也做不到老者这样的神通手段。

    接着，老者又连连挥杆，勾起七八条河鲜。

    瞧见鱼篓已经装满，老人收起鱼竿，望着我问道：“年轻人，可曾瞧出门堂？”

    “非钓莫钓，常道也。”我略微思索说道。

    “孺子可教，可愿随我到家中闲坐？”老者微微一笑问道。

    “固所愿，莫能辞。”

    说完，我跟在老者身后向村子里走去。

    老者无钩而钓，满载而归，我最初为之震撼，但很快又想明白了其中的道理。

    他不是用术在钓鱼，而是用道。

    所谓术，是依赖后天学习所得，而道是先天来自于本心，老者钓鱼用的是他本心所幻化的力量。

    他不用钓钩，也不用鱼饵。

    丝毫不假于外物一切依着本心而行事，而外物则不取自来。

    开始我还为老者年事已高，担心山道险阻难走，跟着他走了一段路之后，我发现他连走路都在道中。

    就好像不是他在走，而是有一种玄妙的力量在轮番交替托举着他的脚步。

    在他经过的地方，草木凛然犹如沙场点兵。

    我与大宗师同游要忘记生死，收敛心神，而他却像是大宗师的至交好友，无须本心发愿大宗师不请自来。

    这令