原来这个耶律王龙婆渡是被封印在了箱子里，所以他并没有像上次我在去京都的飞机上，遇见的灵魂一样，出现在我面前。但是他被封印了，还能够跟我沟通，这样说来，是不是小青也能够透过封印从面具之中与我沟通呢？

    “那你这次来这个伊斯坦布尔，就是为了解开封印吗？”

    我故意将话题往封印上引导，谁知道这个耶律王龙婆渡根本就不接这个话茬，而是自说自话的继续说道：

    “其实我们傣国这一代的僧王还是有很高的天赋的，只不过被这个世界给带歪了。现在他虽然是一个僧王，但他的实质已经变成了一个黑袍阿赞。讽刺的是，他的名字却叫做白龙王。”

    “白龙王？黑袍阿赞？这都是什么东西？”

    虽然他已经被封印了，但是既能透过封印对我说话，又能够给我带来非常不祥的预感。所以我觉得还是顺着他的话说吧。小青的事可以等到了西界城之后再问西门子，先让这趟“偷渡”之旅顺利度过吧。#_#77713470

    “你到底是不是黑暗世界的人呢？连这些都不知道？”

    耶律王有些不耐烦的问道，我只能表示自己还是个菜鸟了。

    “这个世界的黑暗面是一个极其庞大复杂的世界，甚至不亚于你之前所知道的世界。只不过是因为黑暗世界都是隐藏在正常世界之中的，所以不被世人所察觉。而在黑暗世界之中，有一个在正常世界里面最不遮掩的区域，那就是傣国。”

    从这里开始，这个耶律王龙婆渡便开始非常耐心的跟我讲解关于傣国，黑暗世界之中的事情。

    原来耶律王龙婆渡所说的傣国，就是我一开始听到后就想到的旅游大国，来自东南亚的傣国。没想到这个小国家从一千五百年之前，就叫做傣国，而且我也没想到这样一个以旅游业为主的国家，竟然会有这么丰富的黑暗世界的文化。#7.7713470

    从佛教传入我们国家的时候，佛教也同时传入了傣国。当然，佛教也同时在我国和傣国发生了不同程度的演化。佛教与傣国的婆罗教综合在了一起，变成了现在的傣国教，而这个耶律王龙婆渡就是真正的傣国教的创始人。

    我已开始以为耶律王是这个封印妖怪的名号，而他的名字叫做龙婆渡。经过他的解释我才明白，原来所谓的“龙婆”也是一种称谓，是傣国教中对于僧人或者师父的一种称谓。只有真正的僧人才会被称为“龙婆”，而这个创始者的名字就是一个“渡”字。

    修为稍微差一点或者说年龄小的僧人，被称为“龙披”。这些僧人在现代的世界之中被称为“正牌”。

    因为在傣国所有人都崇尚傣国教，所以他们就算是没有亲眼见过佛、鬼和神，他们也是一直坚信着这些黑暗世界的东西的存在。因此，他们也非常坚定地相信这些僧人的法力，这使得这个世界的黑暗面，在傣国上下，都非常的融洽的存在着。

    而刚才这个耶律王龙婆渡所说的黑袍阿赞，则是与正牌僧人相对的阴牌。

    其实在古代，阿赞也是对于僧人的称呼，只不过不是根据法力和年龄区别的，而是相当于僧人之中的一种职业，这职业更像是法师。而所谓的“黑袍阿赞”，就是法师中更为罕有也更为阴险的降头师。

    现代的黑袍阿赞更多的是因为施法过于阴险，并且用途也特别的黑暗，所以被佛门摒弃，独自隐居于山野之中，用弃婴、尸油或者动物的尸体等练化成他们特有的法器，被称为“古曼”的一种佛牌。然后通过这种阴气和怨气极重的法器下降头。

    刚才耶律王龙婆渡所说的白龙王，便是现代傣国教的僧王，他的地位在傣国甚至比他们的主席还要高，同样，他的法力也是傣国最近几代的僧王之中，最为强大的。

    只不过他在极其年轻的时候就被委以重任，导致他根本没有达到成为僧王的心理修为，结果被这个世界人类的贪念扭曲，过早的融入了黑暗世界之中，成为了一个披着“龙婆僧衣”的黑袍阿赞。

    之前所提到的耶律也得到了解释。原来在傣国教之中，除了正牌的佛牌和阴牌的古曼能够作为法器，还有很多供奉之物也能够作为法器。耶律就是其中之一。

    所谓的耶律就是傣国大寺庙之中供奉的，高僧死后的骷髅头，而且时间越是久远，生前高僧的法力越是高强，这个耶律的力量也就越强大。不过值得一提的是，这种力量就变成了阴牌的力量。

    高僧生前的法力越是高强，被制作成为了耶律之后，阴暗面的力量就越强大。所以耶律在曾经是黑袍阿赞的最强大的法器。不过最后也随着黑袍阿赞被抵制，导致耶律也禁止再被用来降头师的法器，成为了现在寺庙之中的供奉之物。

    一方面是供奉曾经死去的高僧，另一方面是为了用寺庙的正牌力量镇压耶律的邪恶力量。

    然而所有人都不会想到，这个在傣国乃至全世界都备受尊崇的当代僧王白龙王，竟然是一个黑袍阿赞。而且更不会有人知道，他最强大的力量竟然是来自于已经被禁止使用，并且甚至没有人知道的，一千五