河滩很长，远处的缓坡可以看到各家搭好的凉棚，还有寺庙、道观搭好的棚，连绵出几里的长度。

    各家搭的棚都是专由各家亲眷使用，寺庙、道观的棚子是百姓皆可用，不过也多数是各家的信众才会进，有的信众会在衣襟上别上寺庙、道观请的香囊、符等物。

    游春，其实也有一部分消灾解厄，庆祝度过漫长冬季的吉祥意思。

    这都是楚颜到这里以后才学的。

    未家也有熟悉的道观，听说未家上一代中有一个小姑姑，从小体弱多病，就认在三清下做了出家人。

    她从来没见过本人，不过当上未起宁的媳妇后，倒是按节气往观里送过衣食之物，应该就是为了供养这个长辈。

    不过今天游春，未家倒是没有起棚。他们要进的是傅家的棚子。

    傅家的棚子做得极漂亮，远远望去就很显眼了。

    高大的楠木搭成的木阁，前后左右都用竹片、丝绸等做了帘子，这些帘子随风轻轻而动，十分有意境。

    架子上还挂了许多符，都是花重金求来的好符，金灿灿的，想必都是道观中的道爷们亲手用丝绳和金丝编起来的好符。

    她是来了这个时代才知道原来道观还是挺世俗的，这些卖的符也有很多种类，都是又好看又吉祥的，而且他们还卖药，像除虫除瘟的香包，未家就从道观那边买了不少。

    这都是每年必要花的钱，一分也省不下来。

    而且也是真的有用。她用上香包后，确实就不被蚊子咬了，像今天来游春，草多树多，蛇虫鼠蚁肯定也多，不佩香包是不敢下车的。

    未起宁给的大香包，下车前她就还给他了。

    别人都是提着风筝、花篮，就她提着个大香包？她也不能系在身上啊，只能扔回他身上去。

    他接过来，就很自然的系在腰上，然后扶她下车，送她和未茵未莲去傅家的棚子里去。

    傅家的棚子里已经有了不少的人了。未、傅、袁、刘这些家族在此地都有几百代了，子孙众多。傅家的棚子只让姓傅的进，还有就是亲眷友人，但也挤了不少人。

    未家已经很多年不再专门游春了，当然更不会在河滩搭棚子，什么原因没人能说清，楚颜自己猜的：可能是老太太不愿意出来玩，她不来，就不想白花钱搭棚子让亲戚来玩。

    袁家也搭棚子，却是跟道观、寺庙一起搭，因为生孩子艰难，袁家对佛道神仙过于狂热了。

    刘家也没专门自己搭棚子，原因不明。

    但是，搭棚子这么花钱的事，不办对家族生计是件好事，不然一搭棚子就是几十天，这几十天的维持费用，人力物力都不小，对哪家都不是一笔小开支。

    也就傅家，这么豪气。

    楚颜走近看到傅家的棚子用的木料之好，颜色之新，挂的纱帘颜色多，轻薄透全有，再看请来的符，一个棚子一个，至少二十几个，她在心里算一算钱，就觉得傅家今年游春的花费没个十几万下不来。

    好花钱……

    棚子都是连在一起的长棚，每十几步隔一下，方便大家与亲友家人一起玩。

    傅朋举要请客，却没有占去最好的位置，而是把最好的位置留出来，备着家里长辈要用。

    他选的是次一等的地方，等楚颜他们到的时候，里面已经布置好了。

    地上铺着席子，席上再用锦毡，四面摆着案几，各人可以选喜欢的地方坐下来。

    楚颜和未茵、未莲席地而坐，抬头一看，远处就是一片连绵的青山，景色十分的好。

    别的棚子已经有人在铺纸做画了，也有琴萧合奏的，也有饮酒作戏的。

    她在来的路上买了风筝，就对未茵、未莲说：“我们去放风筝好不好？这里让他们玩吧。”

    未茵、未莲也想出去玩，她们平时很少有机会出门跑一跑，都迫不及待了。

    楚颜就说：“你们先休息一下，我去问傅家和袁家的姐妹们要不要一起去。”

    未茵、未莲不像楚颜那么大胆，头一次见面就敢去找生人说话，两人看着她径直走向袁家那边，小声说：“颜颜胆子真大，真好。”

    未莲：“不如我们也去，免得让她一个人自己去找人。”

    未茵：“好。”

    两姐妹手拉手的去找楚颜。

    楚颜正在袁家人说话。

    袁家来了四个人，两个是袁家的，两个是给袁祭道相亲的表亲家的表姐妹。

    表姐妹有心想去，又有些认生，不敢自己先答应，袁家姐妹也想去，但是跟楚颜不熟，两边正在互相聊天气、衣服、首饰、食物这些废话来加深友情，等再聊几分钟就可以一起去放风筝了。

    未茵未莲一过来，就先陷入了食物的海洋。

    论起吃喝来，各家的爱好都不太一样。

    袁家吃东西讲究一个顺应时气，一些气味恶心的肯定不吃。比如炸臭豆腐。

    楚颜早就知道，根本没提来的路上她吃过什么，她用来开