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伊阿宋最讨厌的事情就是亲自上前线,而第二讨厌的事情是深陷绝境。他深知自己在绝境中抓住希望的能力有多强,但也因此而无比厌恶这种能力。
不是遭遇死到临头的危机就不会爆发,这种爆发就算强大,又有几个人会喜欢呢?
纵使自己能活下来,难道还能保证每次都能让大家一起活下来吗?
从团队的角度去看,这种能力虽然不至于是废品,但也属于那种“宁可它没有发挥作用”的东西。
大脑快速运转,伊阿宋只用了一个呼吸的时间,便看破了对方的真名。
剑很好认。认出剑来,认人也就不难了。
“倭建命,还有草薙剑。没想到三神器会从神化……不,因为拥有神名供奉的缘故,早就已经是神灵了吗。”
李兴文稍稍睁大眼睛:“草薙剑,天之丛云,从八岐大蛇那里得到的…我懂了。”
天之丛云身上的最大传承,同时也是其首任持有者身上的最大传承,便是八岐大蛇的讨伐。
这一事迹所象征的,便是在日本地域堪称最强的“龙杀”属性。
用fate风格来描述的话,就是对龙特攻。
难怪这把神刀只是在无意识间逸散了神气,便令清姬几乎都站不稳了。
清姬虽然是英灵之身,但她在传承中其实是妖怪,她是具有龙蛇属性的。哪怕现在维持着人类的姿态,龙杀之力对她而言仍旧是剧毒。
在这个世界里,特攻大过天。
拥有足够强大的对神特攻之力的话,就算是个普通人都有可能击杀神灵。
同样,拥有足够强大的对龙特攻的话,谁都有屠龙的可能。
这种针对弱点的攻击,甚至能抹除战力差造成的劣势。
而天之丛云,作为日本的三神器、主神“三贵子”之一的素盏鸣尊曾用过的佩刀,它所具有的对龙蛇的威胁力量可想而知。
还好清姬作为龙蛇的纯度不行,只是被砍中一下且不是要害的话,还是能活下来的。
但是在特攻加上神气的双重压迫下,清姬的行动必然会受到影响,敌人又是神。让她去战斗,基本等于让她送死。
至于持有神刀的那个男人,倭建命,这一名字李兴文倒是不熟。
被他扶住的清姬,颤抖着声音解释道:“那一位…是武尊…天之丛云被他得到后,因为被他用来斩草开路,得名草薙。”
武尊,倭建命。
大和的悲剧英雄,知名度可能还要在源赖光之上。
这样的一个人类,为什么会变成神?
他的身上确实流溢着神气,那是神灵之体的证明。
但是,他原本更应该成为一个英灵才对。
遗憾的是李兴文并不清楚更多的知识,不然他就该知道,倭建命是天皇之子。
他流有神血,是个半神,再加上使用过天丛云,身体早就因为神刀中流出的神力而发生变化。
虽然在人生的最后,倭建命因为不尊主神而受罚,英年早逝,但那只是传说,真正的情况是他被收归于天,成为神灵的一员,用自己的力量为主神服役以偿还罪孽。
因此,天丛云与他之间,主体更有可能是天丛云,而非作为持刀者的倭建命。
至于原本只是三神器的天丛云的“从神化”,这倒不是什么秘密,日本人一般都知道。
“倭建命的妃子,将他所留下的神刀视为神灵而供奉在热田神宫。神刀原本便具有神气,又得到了神名供奉,便成为了热田大神。”
清姬咬紧嘴唇。她的每一个细胞都在悲鸣,若不是靠仅存的理智与李兴文的气味支撑自己,她甚至可能会因为神刀的杀意而昏倒。
作为日本出身的龙蛇,神刀对她的克制比正常情况下更强。
“热田大神,倭建命。神灵原来还能有这种配合的吗?”
虽然神气的压迫对李兴文而言只是单纯的重压而已,但这股压迫随着神灵提起气势正在逐渐增强。
本就配套的持有者与武装,爆发出来的力量并非叠加,而是倍化。
一体化的他们,在整个日本神系中也绝对不弱,甚至可能是神灵中的顶尖存在。
论搏杀能力的话,比他们更强的恐怕只有那个风与雷的破坏神——素盏鸣尊了。
“这种感觉与阿瑞斯很像,看来喜好炫耀武力的肌肉蠢货在哪个国家都是有的。”
伊阿宋将手伸到腰间,拔出了他所持有的金色的佩剑。
若是这柄剑的话