一般而言，穿常服不必戴冠，可以换成簪子，道门中以玉簪和木簪最为常见，材料决定价格。

    然后是道袍，此道袍非道士的法衣，而是极其流行的一种便服，上自天子，下至士庶，都把道袍当做日常穿著的主要服饰之一。

    道袍形制为：直领、大襟、右衽、大袖收口，衣领镶嵌有护领，两侧开衩，接有暗摆，暗摆打三个褶或不打褶，以系带系结，穿着时可配丝绦、布制细腰带或大带。在前朝大魏时，道袍便已经十分流行，几乎是读书人的标配，因为读书人懂得的道理多，世人才将其称为“道袍”，却是与道门没什么关系。

    大玄之前，道袍总的趋势是两袖不断增宽，大而长的袖子受到人们的青睐，到大魏末年时，袍服的“大袖子”发展到有些夸张的地步。

    最早的时候，道袍是衣长及履，袖小不过尺许，其后衣渐短而袖渐大，短才过膝，裳拖袍外，袖至三尺，拱手而袖底及靴，揖则堆于靴上。

    也就是说，道袍的大袖夸张到，拱手作揖的时候，袖底可以堆到鞋面上。

    待到大玄得了天下、道门胜了儒门，又对道袍作出了改动，首先便是将广袖改为窄袖，然后衣长也略作调整，便于行动。

    道袍的价格同样由衣料决定。

    最后是鞋履，前朝大魏时，履极浅，不逾寸许。到了如今，履极深，口几及踊。

    所谓“踊”，就是义足。古时有名为“刖刑”的酷刑，斩去犯人的双足，故而有成语“履贱踊贵”，意思就是受“刖刑”之人太多，导致鞋履更便宜，而义足更贵。

    所以如今的履有些类似于短靴，用料更多，价格也有所上涨，不过决定价格的最重要因素还是材质。

    齐玄素进了一家名为“苏记”的成衣铺子。

    三面墙壁分别罗列簪子、道袍、鞋履，让人一目了然。

    “这位客官想要什么？”这家店铺的主人是个女子，站在柜台后面，主动开口问道。

    齐玄素道：“我打算置办一身常服，衣、冠、履。”

    老板娘脸上有了笑意，指着自己身后货架上摆放的各种簪子，问道：“不知客官想要什么材质的簪子？最近比较流行的还是玉簪，这根墨玉龙形簪子，只要十二圆太平钱，客栈觉得如何？”

    只要十二圆太平钱？看来老板娘的“只要”格外与众不同，齐玄素在心中发着牢骚。

    不过他脸上表情不变，不置可否道：“龙形会不会太过招摇？还是墨龙。有没有别的？”

    这是个十分合乎情理的理由，虽然道门屠戮蛟龙，但朝廷因为沿袭部分前朝旧制的缘故，还是在许多地方以龙为尊，再加上大玄崇尚玄黑之色，这种簪子在玉京不算什么，到了帝京却容易犯忌讳。

    老板娘没有多想，又伸手一指另外一根造型古朴的墨玉簪子：“这根呢？无论是玉京、帝京，还是王庭、楼兰，都不会犯忌讳，还应本朝水德玄色，缺点是太过平淡，有些平平无奇，只要十圆太平钱。”

    齐玄素问道：“就这个吧。”

    接着便是道袍，这才是大头。

    正所谓绫罗绸缎，绫，薄光能透，使其有光泽；罗，轻盈；绸，柔软质地均匀细腻；缎，纹络清晰编织精美。

    道袍的材质主要以绸和缎为主，一般而言，绫罗一类的衣料是女子偏爱的材质。一个男人穿若隐若现的衣服，实在谈不上什么美感。

    齐玄素挑了一件深青色的缎子道袍，适合冬日穿着，要三十圆太平钱。还有相应的下裳、中衣，要十圆太平钱。

    齐玄素又选了一双黑色缎面滚银边的方头云履，用的都是货真价实的银线，鞋翘位置还装饰了碎玉，要十五圆太平钱。

    齐玄素又买了个用以携带手铳的“铳套”，比天罡堂下发的更为精美，五圆太平钱。

    除此之外，还有折扇，不过考虑到现在的季节，齐玄素没有急着买这类物事。

    这一身加起来，便要七十圆太平钱，如果不是齐玄素刚刚领了例银，还真舍不得如此挥霍。

    齐玄素付钱之后，老板娘将这些衣物打包好，又贴心问道：“客官要不要斗篷大氅？都是真材实料的出锋样式，有连体兜帽，只要四十圆太平钱。”

    齐玄素接过包裹，婉拒道：“斗篷就算了，暂时还用不到。”

    齐玄素离开这家成衣铺子之后，又去了不远处的一家的玉器铺子，花费三十圆太平钱置办了一块品相还算不错的玉佩。

    在这方面，齐玄素倒是没有心疼太平钱，因为除了佛门偏爱黄金和宝石之外，道门和儒门都十分偏爱各种玉石，故而玉佩这种东西，价格稳定，十分保值，等到缺钱的时候，还能折价再卖出去。

    如此一来，齐玄素足足花去了一百圆太平钱，又是只剩下二百太平钱了。

    现在齐玄素有些理解张月鹿为什么说钱不够用，为了“体面”二字，要花的钱真是太多了。要是再购入一件适合自己的灵物，动辄要数百上千的太平钱，就是四品祭酒道士也要捉襟见肘。