进入炼气化神这一阶段后，第一步就是引导体内气感打通经脉，周游全身，也就是前世小说经常提到的小周天、大周天。

    小周天是指真气在体内沿着任、督二脉循环一周。

    即内气从下丹田出发，经会阴，过gāng mén，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，到头顶泥丸，再由两耳颊分道而下，会至舌尖{或至迎香，走鹊桥}。与任脉连接之后，沿胸腹正中再返还丹田。因其范围相对较小，故称小周天。

    封神世界一般的不知名武将、武侠小说常见的武道高手也只不过处于这个层次。

    经常看到武侠小说写打通任督二脉，这等实力放在修道者中不过是炼气化神的初学者而已，当然由于身体素质不一样，境界相仿，战力不同。

    通过真气运行小周天，后天精气得到充实，并逐步返还成先天精气，这时就可以进行大周天运行。

    所以大周天的武者也被称为先天武者，与小周天时还属后天武者相对应。

    大周天是指它的内气循行除沿任督两脉外，也在其他经脉上流走，故此称其为大。

    通过周而复始的大周天运行，使神和气密切结合，相抱不离，还能达到延年益寿的目的，所以先天武者寿命就会有所提升。

    小周天、大周天的主要作用就是用意识调整内气之分布和运行，以增强身体力量，改善身体素质。

    即便是凡人武者，经过多年不懈的练习，身体的力量、素质也会提升，也能够达到打通经脉这一步。

    所以原文中常有修道者与凡人武将大战十数回合，反而不敌败退的情况，因为两人境界相同，武将长年打熬身体，修道者光凭武艺当然不是那些厉害将军的对手。

    总结来说，刚刚开始修炼还在炼精化气阶段的道人，与普通凡人差别不大，刚刚进入炼气化神阶段的道人，与那些打通经脉的高级武将差别不大。

    就像子受两次除妖，虽然子受没有运行过周天，但天生神力，诵读黄庭经改善身体，鞭法更得自闻仲真传，力量、武技方面与运行周天的武将相比反而更有超出，所以战力可达先天武者层次。

    而狐妖的魅惑对子受无用，对敌手段就被折了大半，真正是将对手拉到和自己一个层次，然后用丰富的经验打败他。

    修道者真正厉害的是那些诡异的手段、如郑伦陈奇的哼哈二气。

    和那些威力强大的法宝，如陈桐的‘火龙标’，而这些则是炼气化神的下一个阶段才能拥有的了。

    将这些讲完，闻仲就开始仔细指导子受引导那气团运行周天。

    闻仲不愧是截教嫡传，本身又实力高强，讲道深入浅出，易于理解。

    而其所讲述的截教道法，更是打牢根基的无上dà fǎ，就好比老师讲的例题，典型而直指大道。

    子受按照闻仲所讲，引导那气团沿经脉游走，小周天，大周天，慢慢转化运行，只一天，就完成别人几年才能完成的事情。

    当然这也是子受积累深厚，寻常人体内不过一气丝，打通一条经脉就已消耗殆尽，哪能一下子就运行周天。

    大周天运行完毕，就进入下一步，温养，而妖族则称之为化形，是真正将修道之人与凡间武将实力拉开的一步。

    因为运行大周天之后，真气贯通全身，打通身体关窍，凡间武将只这一步就不知道要耗费多少时日。

    而修道之人吞吐天地元气的效率远远不是凡间武将可比，可将全身炼的嬛转如意，更是晶莹剔透，可以内视己身，这时就可以实现体型的简单变化。

    但这一阶段的变化限制颇多，比如你变高必然变瘦，变胖必然变矮。

    至于杨戬的九转元功，可以任意变化，一个是因为功法神奇，一个是因为杨戬已经将功法修炼到了极高深的地步，连物种都可以转变。

    比如变虫变兽，完全无视质量守恒定律、直达基因转化层面，子受都想要把杨戬抓到实验室研究一下，咳咳，串了片场了，不好意思。

    而妖族在这一阶段，首先就是炼化口中横骨，就可以口吐人言。再炼化体内骨骼，就可以变化人形，所以妖族把这一步骤称为化形。

    子受现在就处于这个阶段。

    而同样是修道之人，到了这一阶段也会区别很大，因为这一阶段最终修炼到哪一步，根本没有定数。

    你可以修炼到内视己身的时候，直接引导天地元气与魂魄相合，形成元神，就可以结束炼气化神阶段的修炼，进入炼神返虚了。

    也可以像杨戬一样，一条道走到黑，一直温养肉身，走肉身成圣的路子。

    因为这一步耗费时间长，而且直到此时，修道人严格来说也还没有什么自保的能力，所以大多数道人在此阶段同时修行五行法术，有师门长辈可以赐下法宝的，还会学习操控法宝，习练武艺等等。

    而妖族也一直修炼丰富自己的对敌手段，动不动就是几百年，所有常有五百年大妖，千年大妖的说法，而这些共同形成了精彩纷呈