面对着这样一群勤劳热情，积极乐观的渔民，流云微微一笑，假装挑选货物，状似无意地问了一句：“这个村子的海产，确实是物美价廉，但不知道要交多少公役钱？听说有的地方专门用很低的价格来吸引商人，等签好了合同，才翻脸收取超高的公役钱……我家里有的亲戚就上过当呢。”

    （公役钱可大致理解为交易税）

    中年和尚清盛听了这话，搓着手上的脏污泥沙连连摇头，煞有介事地说：“这种事绝对不会在我们一向宗的地盘上发生。长岛这里的规矩是说得很清楚的，不收公役钱。”

    “不收公役钱啊……”流云觉得不解：“那莫非是用别的什么代替吗？”

    “没有！”清盛和尚果断摇头：“买下货物之后，您就可以直接运走，不需要交任何费用。”

    “啊……”

    这下子流云倒有些真心惊讶的。

    取消专卖权，彻底推行自由贸易，这种事情虽然罕见，却也不是绝无仅有。至少在织田家内部搞过几例试点，比如羽柴秀吉在横山城就是——那时他还叫做木下藤吉郎。

    但是连税都不收？

    也太匪夷所思了。

    统治阶级不管采取怎么样的商业手段，最终目的总是提高收入的。

    传统的守护大名由于缺乏行政力量，一般不喜欢收税，而是直接授予专卖权，收取高额的礼金。少部分眼光更长远的新兴势力，会打击专买专卖的垄断行为，促进贸易发展，然后靠细水长流的税款获利。

    现在长岛愿证寺既不搞垄断经营，也不收取“公役钱”，那和尚们能得到什么好处？

    难道真的是全心全意为人民服务不成？

    流云忍不住望向渔村正中间，黄泥土墙与茅草屋顶建成的佛寺，若有所思点头道：“难怪，村子里渔产丰富，寺庙却这么简朴，原来是这个原因。”

    清盛和尚听了这话，显得十分喜悦且兴奋，昂首道：“我们一向宗的僧人，并非只知道枯坐念诵佛经，而是想要令百姓安居乐业。至于敛财的想法，更是完全没有过。”

    说这话的时候，清盛和尚虽然赤脚踩在泥地，浑身上下大汗淋漓，沾满尘土，却笑得十分坦荡，当真像是得道高人了。

    至少，比京都那些锦衣玉食，深居浅出的“高僧大德”们像得多了。

    流云做出钦佩的表情，肃然颔首致意。随即又皱眉疑惑道：“不过，再怎么节省，僧侣总是要吃饭的，佛祖也需香油供奉，还有寺院的修缮……这些费用从哪来来呢？”

    “僧侣可以养活自己。”清盛和尚伸出自己的双手，自豪地说：“您也看到了，我们一向宗的和尚都会跟百姓一起劳作，自然也有收成。然后，百姓们当然也会布施啦！不过各凭自愿，绝不勉强。为防止有人强行摊派，长岛愿证寺的大师们还特意说明白了，附近门徒无论身居何业，财目多寡，每年最多捐出十分之一的银钱，就极为虔诚了。超过这个数字，我们是会退回的。”

    “原来如此！当真令人佩服。”流云作恍然大悟状，总结到：“所以说，我如果在这个村子里面采买海货的话，只需要按刚才说的价钱付账，就可以直接运走了，不需要做任何的多余手续……是这样没错吧？”

    “对！”清盛和尚坚定地点头：“就是这样子！在一向宗的地盘上做生意，绝对让您放心！”

    “好的好的……”流云沉默片刻，又道：“容我回去想想，若是有意，就带上车马，备足银钱，直接过来运货。”

    “那就静候佳音了。”清盛和尚友好地一笑，又贴心地说：“小次郎先生是和女眷一起，住在愿证寺旁边的町屋吗？徒步可有接近一个时辰的路程啊，您来的时候应该已经体会过了……待会村民要送一批货，不如乘我们的便车一起？”

    “不必不必……”流云客气拒绝：“正好当作是踏青了嘛，海边的风景可是不错的。”

    “了解。”清盛和尚躬身做出送客的手势：“那您慢慢享受。”

    接着他又转身回去，继续带着村民们热火朝天地劳作。

    就在清盛和尚与流云聊天这段时间，几艘停靠在岸边的渔船似乎卸完了货。

    村里的老弱妇孺们仍然在哼着欢快的民歌，勤劳地清洗、分拣、整理。

    而青壮年也没有歇着，只坐在沙滩上喘了几口气，就彼此拉扯着站了起来，围成一圈把手掌叠在起来吼叫了三声，便精神抖擞意气风发地背着网，登上船，拿起桨，唱起高昂的调子再次出海了。

    那法号清盛的中年和尚昂首站立在船头，一边淡定指挥，一边兼顾操帆。

    除了光头与僧袍之外，他看起来与衣衫褴褛蓬头垢面的渔民们全无半点区别。

    但是很显然，这个清盛和尚是全村的核心所在。

    可想而知，所有的男女老少，一定是由于他的存在，才会展现出与这个时代迥异的精神面貌。

    ……

    流云转身离开了小渔村，回到铺了碎石的道路上。