宁宁察觉到有什么不对的时候，已经浑身无力，难以行动，连出声呼叫都做不到了。

    她右手边的袖子里，装着一块小小的玉器，已经通过滴血认主，只要扔出来打碎，就可以召唤出三只实力不俗的式神来作战。同时胸口内衬还藏了一只神奇的木哨子，只需轻轻一吹，即可向家人报警示意。

    问题是，现在连这点力气，都使不出来了！

    幸好今日佩戴的玳瑁也是被附加了护身的特性，而且不需要激发就自动生效，因此才勉强抵御得住外部妖气的侵蚀。

    可被动防御终究不是办法，护身的法力迟早会耗尽的。

    必须设法反抗才行。

    但确实想不到任何反抗的途径了。

    有谁会来援救吗？

    ……

    她是在好几天前，跟木下藤吉郎——现已改名羽柴秀吉——一起来到京都的。

    与流云携家眷前来的理由一样，是为了参加织田信长举办的盛会。

    不过除此之外，抵达京都之后，宁宁又从可靠的情报来源处，听到一个惊人的好消息。

    那就是：她的丈夫羽柴秀吉，得到了主君织田信长的推举，被列入朝廷的表彰序列，有望在年后得到“从五位下筑前守”的官位。

    在扶桑的传统概念里面，能达到这个阶层，就算是成为了普遍意义上的贵族了。

    确切地说，严格追究措辞的话，从三位以上才算是“贵”的行列，四位到五位只能属于次一级的“通贵”。但这点细微末节的差别谁会在乎呢？

    只要稍微有点情商的人都知道，称呼副职领导的时候，如无必要就别把“副”字带上。

    与之类似，面对“通贵”的时候，一般人也会有意识地忽略这个“通”字。

    受封的家臣不只羽柴秀吉一个，同时还会有柴田胜家、明智光秀他们，而织田信长自己则将荣升到“正四位上参议”的地步，成为真正的大贵族。（刚才说了三位以上才是“贵”，不过参议这个官位是特例，通俗来讲就是说，正四位上参议，享受从三位待遇。）

    听闻喜讯，宁宁自然十分高兴，觉得多年辛苦内助之功没有白费。

    然而同时又有些惶恐。

    丈夫受封之后，她自己也不免要经常与官太太们打交道了，如果不熟悉京都的礼法遭人嘲讽，沦为圈子里笑柄，就可能惹得织田信长不快，反过来对事业造成不利的印象。

    因此宁宁赶紧托人找关系，前往“广德山慈受院”进香礼佛。

    这个尼姑庵里面都是高门贵胄的女子出家修行，向她们学习礼法是最合适不过的了。而且不会引人注目，惹来不必要的麻烦。

    进入这“广德山慈受院”之后，宁宁摆出端庄大方，又谦逊好学的姿态，不卑不亢地向人请教。

    少数尖酸刻薄者冷嘲热讽，嫌弃她是乡下武士暴发户的家眷。

    可能是还在沉浸在公卿统治天下的旧日回忆之中出不来吧！

    好在大部分人还是通情达理的——或者说，是心里有谱的。

    其实公卿出身的人真没必要摆谱，武士当权已经是既成事实了，何必为了一点面子问题做出孤芳自赏的姿态呢？倒不如打好关系，蹭一点银钱吧。

    宁宁对这种心态是很理解的，出手十分阔绰，三十两银子的香油钱，眼睛一眨也不眨地给出去，赢得了普遍的尊重。

    然后言笑晏晏，宾主尽欢，气氛十分和谐融洽。

    宁宁如愿以偿，得知了许多上层阶级举办正式活动的礼仪法规，也了解到不少待人接物的不成文潜规则。

    虽然途中隐约感觉到有哪里挺古怪的，但以为只是那些贵妇们的个人私密，没有格外在意。

    完全不曾往安全方面考虑。

    想想看，皇室和五摄家的女眷都在这“广德山慈受院”出家修行，如此尊贵的尼姑庵，怎么可能有特别严重的幺蛾子呢？

    交谈了一个多时辰，又一同插花、拜佛，始终相处得很愉快。

    因此，收到晚宴邀请时，宁宁毫无防备地同意了，还特意派人到羽柴秀吉那里通知了一声。

    ……

    现在想想，问题就是在晚宴里面。

    食物之中不知道放了某种毒物，还是迷药。总之应该是很特殊的东西。

    效果倒未必很猛烈，厉害之处在于隐蔽性极高，以宁宁的天生灵力，压根没有任何察觉。

    等到餐后见效，意识到不对劲，为时已晚。

    现在全身瘫软动弹不得的宁宁被搬到一间只有六叠榻榻米大小的偏僻