风易寒是明朝开国将领傅友德的后代，傅友德乃一代神将，东征西讨，为明朝立下了汗马功劳，与明另一位开国大将蓝玉结下了深厚的友谊，而那蓝大将军的后代娶了一名夫人名叫方眉儿，生了一个女儿名叫蓝雪鸢，风易寒因从小丧母，便寄养在蓝家，方眉儿视风易寒为己出，而风易寒与方眉儿的女儿蓝雪鸢更是情同兄妹，形影不离，他大蓝雪鸢几岁，两人从小青梅竹马，两小无猜，生活得无忧无虑开心快活。

    直到那年七月十四鬼节，婶娘方眉儿突然行色匆匆，把正在后院玩耍的二人拖着，逃出凉国公府，往城外逃去，惊慌失措的风易寒忙问方眉儿婶娘发生什么事了？为何要逃得如此慌张。

    方眉儿在慌乱之中告诉了他一个惊天秘密，原来方眉儿是明教第一代教主方腊之后，她为什么匆匆逃走，那是因为有人盯上了她祖上的东西，意欲强夺。

    风易寒惊问：“什么人，这么凶霸霸的？盯上人家东西就要强夺，遮莫比强盗还凶狠？”

    方眉儿苦笑：“他们比强盗凶狠多了，他们是锦衣卫，皇帝老儿养的强盗。”

    “那锦衣卫要抢你们家祖上的什么东西呢？”风易寒小脸变得惨白，问到，方眉儿说：“宝藏。”

    风易寒迷茫了，他不知道什么是宝藏，方眉儿便跟他讲起了一个宝藏的由来：在西域大光明顶有大小山峰三十六座，主峰光明峰峰高万刃，相传，远古时期洪水滔天，玉帝于此借光升天，故名，明第一代教主方腊在此休养与练兵，被仙姑娘娘点化找到打开十门九锁宝藏的万能钥匙，题写十门九不锁,天门夜不关千古之谜传与后世，峰上有七仙女庙，是天下有情人祈福的最佳圣地，传承至今的七夕民俗庙会，善男信女希冀红线缠腰，赤绳系足，眷属终成，连理永结，纷纷前往许愿还愿，最为灵验，被誉为人类心灵归宿地。

    十门九不锁是指十道连续的自然岩壁，好似屹立千年的石门群，道道气势非凡，可谓海内一绝，石门之上，巧石林立，如人似物，惟妙惟肖，其中女娲与伏羲、如来、观音等十大头像更是鬼斧神工，令人惊叹。

    其中第三道门民间传说：上山进香看是锁住的，诚心进香后回头就开了！光明顶拥有众多飞岩瀑布，常年水势不减，四季可见，其中著名的瀑布有：福泉飞瀑、太古音瀑布、启明瀑、双叠瀑、天泪瀑布等。

    这里的石门完全天然，是大自然的鬼斧神工，被后天人为赋予文化内涵，每座山门都是阳爻或阴爻，有的石门旁又隐着一道遁在土中的“阴”门，暗合奇门遁甲之数，卦就是渡河的船筏，你要找到明教的山门，自然是要悉知生死之门和先天太极八卦之数，这样才可以顺利到达彼岸，俗称的十门九不锁是指十道连续的自然岩壁，好似屹立千年的石门群，道道气势非凡，可谓海内一绝。

    古人认为，九在阳数中最大，有最尊贵之意，而五在阳数中处于居中的位置，有调和之意，这两个数字组合在一起，既尊贵又调和，无比吉祥，实在是帝王最恰当的象征，“九五之尊”者，享人皇气运！周文王演后天六十四卦，为《周易》，首卦为乾，为天。乾卦六爻皆为阳，乃极阳、极盛之相，第五爻称为九五，九即为阳，此爻，正应“九五”之数，为六十四卦三百八十四爻之第一爻，应帝王之相。》一阴一阳之谓道，十门九不锁整个就坐落在这条太极道上。

    穿越十门九不锁就象穿越在时空的隧道，石门之上，巧石林立，如人似物，惟妙惟肖，其中四位一体摩尼光佛石像、如来石佛、水月观音石佛、文殊石佛、普贤石像、孔雀明王石像、基督教耶稣石像、道教玄天大帝石像、拜火教玛兹达石像、黑暗之王十大头像更是鬼斧神工，令人惊叹。

    其实是以光明王国的最高神大明尊的五大荣耀：感觉、推理、思维、想象和意志！和五种精神品质：怜悯、诚信、具足、忍辱、智慧等五施隐其中，也表示着明教的十部经书和十条戒律。

    而设计这些险关绝壁的人，就是当年的教主方腊，北宋宣和年间，徽宗皇帝喜花石竹木，在江南设“苏杭应奉局”，派朱勔等爪牙到东南各地，搜刮民间花石竹木和奇珍异宝，用大船运向汴京，每十船组成一纲，时称“花石纲”。

    青溪多产竹木漆，是应奉局正在加载方腊重点酷取之地，这种沉重的负担都转嫁到农民身上，尤其是靠出卖劳动力度日的赤贫者身上，方腊身为佣工，更痛感这种剥削压迫之苦，因而对宋王朝的反动统治怀有刻骨仇恨，遂起反抗之心。

    宣和二年十月，方腊在万年乡洞源里正方有常家做佣工，积极联络四方百姓，准备起义，他们的秘密活动被方有常发觉，便派二子方熊向县告发，十月初九，方腊发现事泄，遂在洞源村杀里正方有常一家而举义，方腊集合千余人，在洞源村东方有常家的漆园誓师。

    在誓师会上，方腊慷慨陈词，愤怒揭发宋王朝的罪恶统治：“今赋役繁重，官吏侵渔，农桑不足以供应。吾侪所赖为命者，漆楮竹木耳，又悉科取无锱铢遗。……独吾民终岁勤动，妻子冻馁，求一日饱食不可得。”最后，方腊发出了“天下之民